銅香爐，即是焚香的器具，又是民間案頭的重要擺件。千百年來(lái)，銅香爐在我國民間廣為制用傳承，其用途亦有多種，或熏衣、或陳設、或敬神供佛。它的使用、收藏、觀(guān)賞價(jià)值更是一直被收藏家們津津樂(lè )道。

　　藏家葉先生近日就收藏了一尊清嘉慶年間的“福壽”鼎式銅香爐（見(jiàn)圖）。香爐高24.5厘米；纏枝葉形雙耳，間距26.5厘米。整器造型美觀(guān)，比例勻稱(chēng)，開(kāi)張自然，供于案頭顯得既“穩”又“高”，看上去十分大氣。

　　民間抄本《香爐說(shuō)記》一書(shū)上寫(xiě)道：古代銅香爐制作大多采用仿古法。一般均有所本，或依真器，或依圖錄。一代一代的承制，器型制作與古器基本相似，尺寸大小也與古器相近。這是一種工藝傳承，其銅質(zhì)、花紋、刻字或鑄字有時(shí)均與古器差別不大。

　　商周時(shí)代的青銅器，絕大部分是用陶范法鑄成的，后代未知此法，所以工匠制作時(shí)只能用蠟模方法鑄造。由于后人只講究器物的外形，不知道古人鑄造的原理和方法，因此，特別青銅器是否用陶范法鑄造，對于確定青銅器的真偽，是一個(gè)重要的鑒賞方法。

　　南京收藏家張誠認為：收藏是要有相關(guān)知識的積累，例如對香爐的形器紋飾的認識，往往是“表層合范痕跡容易修飾，但在隱蔽處，如鼎的耳內和腹下部，還會(huì )遺留下痕跡。但是用蠟模法仿造的青銅器，表面較精細，少數甚至可以達到與陶范法鑄造效果，或差不多。后期在蠟上刻花紋并經(jīng)修飾，蠟片也可以模印后貼上去，再逐層涂上細泥，在蠟片分塊的相合處，會(huì )產(chǎn)生微小的不接合或錯位的條痕。這是需要細心觀(guān)察和研究的�！�

　　關(guān)于“看一件器物是老是新”？一是新鑄之器一般分量比較重，而老器比較輕，這是因為老器使用或埋在地下許多年，經(jīng)過(guò)長(cháng)期氧化腐蝕，使表面略有膨脹，比重相對會(huì )下降，而新器沒(méi)有這一過(guò)程，就會(huì )顯得較重。二是新器的蠟�；蚰嗄Ｖ圃於悸院裼诠牌�，仿者往往未見(jiàn)過(guò)原物，因而蠟胎的成型也未能如原器壁之薄，因而新器一般都厚于老器。三是新器叩擊后聲音脆，猶如新銅，而經(jīng)過(guò)地下腐蝕較深的青銅器，銅質(zhì)已屬礦化，所以發(fā)音渾濁。這三方面一比較，作為收藏者就會(huì )明白許多了。

　　近幾年來(lái)，老物件中的銅香爐在收藏市場(chǎng)也逐漸“顯貴”起來(lái)。有業(yè)內人士認為，“銅香爐本身就是一項獨特的收藏佳器，除實(shí)用價(jià)值外，還有著(zhù)獨特的審美價(jià)值，與其他藏品不同，老式銅香爐較少贗品，過(guò)去市場(chǎng)價(jià)格一直偏低，后市還有較大升值空間，部分工藝精美者其價(jià)格幾乎翻了許多倍�！�

摘自中國社會(huì )科學(xué)網(wǎng)