國內銅雕藝術(shù)，大意從公元前四千年前開(kāi)頭的，是從原始社會(huì )的石器和陶器發(fā)布起來(lái)的。那時(shí)模式多樣的陶器為國內雕塑的多向性成長(cháng)奠基了底子。在新石器時(shí)代，黃河流域及東北地區出列了自立意思上的雕塑大作。新石器時(shí)代的晚期，出列了陶器。它們模式豐盛、紋飾多樣，既是生涯中的必須日常用器，也是不妨觀(guān)賞的藝術(shù)品。這時(shí)的陶器還沒(méi)有擺脫適用的目標，但它對晚期的青銅器、象形器物的感化是一望而知的。

國內原始雕塑的首先立體是陶成品，它以及其適用價(jià)值密不可分，從工藝權術(shù)上講，大意不妨分為下面幾哪類(lèi)：一因此生物外表為器皿，如仰韶文化遺跡出土的陶質(zhì)鷹鼎，高36厘米，以鷹身為鼎體、以二足為三、個(gè)支點(diǎn)，器形充足，為此類(lèi)雕塑以及器皿圓滿(mǎn)糾合的代表大作之一。二是飾物部門(mén)的雕塑，它們有的以配件的方式出列，如蓋鈕、把手等；有的以口頭浮雕等方式出列。題材有生物、植被、人物等等。甘肅土地灣出土的陶瓶人頭像，可謂國內前期人物雕塑的起源，作者精巧地將陶瓶的口部塑成每個(gè)人頭像，建造精細，征象鮮活。三、是小型生物或人物捏塑，這哪類(lèi)小雕塑都是傳統工匠不假任何用具而信手捏制的，形體精巧，帶有濃密的人情味。

浙江河姆渡文化遺跡出土的陶塑豬或許是我國江南地區最古老的雕塑大作，距今有七、千年了。即使大作僅有6.3厘米大，可它的征象卻極度鮮活，可見(jiàn)雕塑者對生涯察看之精細。商、周期間的青銅器是公元前21世紀到公元前17世紀的河南二里頭文化征象。以及原始陶塑的本質(zhì)同樣，商、周時(shí)代的青銅器也并不是現實(shí)意思上的雕塑，是用于祭奠、生涯、樂(lè )器、刀兵、用具等方面的適用器物。有歷史學(xué)家將夏、商、周稱(chēng)為"青銅時(shí)代".這類(lèi)大量的青銅器為奴隸主所占領(lǐng)，也是某哪類(lèi)統治、威望、財產(chǎn)的標志。